内蒙古自治区成立后，那达慕才真正成为蒙古族广大牧民自己的盛会，成为蒙古族一年一度的盛大节日。如今的那达慕由于融入了鲜明的时代色彩，其内容和形式都有了很大的丰富和发展。内容除体育、文艺表演外，还有表彰先进、推广科学技术、举办各种展览并举行城乡人民的物资交流活动等。二十世纪80年代，“那达慕”大会已赋予了新的内容和新的意义。“那达慕”大会，一般以旗（县）为单位举行，也有以盟（专区）、自治区（省）的名义召开的。党和政府非常重视蒙古族人民的这一传统盛会。那达慕大会已演变成为对外开放、交流的国际性重大集会，增添了对外贸易、旅游等新内容。每当举行“那达慕”大会时一都有大量花色品种齐全的商品，供牧民们自由选购。兴安地区每逢那达慕，牧民们便穿上节日的盛装，从四面八方拥向大会会场。绿海无垠的草原上，彩旗飘扬，车水马龙，场面极其壮观。远处，牛羊欢叫，牧马追逐，各种机动车马达轰鸣，车轮滚滚；近处，奶茶飘香，摊点星罗棋布。前来赶会的蒙古族牧民熙熙攘攘，到处是殷殷问候，到处是笑语欢声，组成了一曲欢乐的草原交响曲。
“那达慕”大会，每年都在七八月间牧业丰收的黄金季节举行。这时，内蒙古草原，秋高气爽，风和日暖，绿草茂盛，羊肥马壮，一派丰收景象。蒙古族牧民们身穿五颜六色的节日盛装，带着丰收的喜悦，骑着骏马，领着骆驼队，赶着牛车，唱着牧歌，从四面八方赶来参加“那达慕”大会，上级和兄弟旗、县也派出代表团前来庆祝。
“那达慕”大会一般为期七天。大会前，蒙古族男女老少或骑马，或赶车，或乘汽车，穿上节日盛装，远行百里、千里，不辞劳苦，成群结队汇集到大会的广场，并在会场周围的绿色草原上搭起了白色蒙古包，宛如天边飘来的朵朵白云；会聚地区彩旗招展，羊牛欢叫，牧马嘶鸣，把草原装点的更加迷人。牧民们带来很多东西，有的把蒙古包也搬来了。会场四周，除蒙古包外，还搭满了临时百货摊、收购站、小吃部、食品店、水果摊，商店里摆满了蒙古袍、高筒马靴、各色皮袄、金银首饰等等，真是琳琅满目，应有尽有。牧民们自豪地把“那达慕”大会的贸易市场，比作北京的王府井、大栅栏，草原上的小上海。
“那达慕”大会内容丰富多彩，但最吸引人的仍是传统的“男儿三艺”。即：骑马、射箭、摔跤的比赛。附近兄弟旗、县都要组织摔跤队、赛马队、射击队前来参加比赛。蒙古族人民酷爱摔跤，喜欢骑马及射箭。内蒙古草原没有不会骑马、不会摔跤的蒙古族小伙子。他们从儿童起就受到父母、亲友的严格训练，使“男子三艺”运动，长盛而不衰。在古代，大草原上常以摔跤这种形式选拔英雄，蒙古贵族也常以这种形式选择女婿。因为在蒙古人的心目中，摔跤不仅是力量的展现，同时也是智力的较量。赛马是“那达慕”大会上最牵动人心的节目。由于过去蒙古族大都过着逐水草而居的游牧生活，所以马成了这种生活方式中最重要的支撑，行军打仗、狩猎游牧、商贸交流甚至餐食饮品都离不开马。正是基于这种生产生活的需要，蒙古人从小就开始练习马术，精湛的骑马驭马之术是每一个蒙古人特别是蒙古男人的生存之本。
在这样的生产生活实践基础上产生了赛马活动，并逐渐演变为一种民族体育、娱乐项目。到了清代，那达慕逐步变成了官办的有组织有目的的游艺活动，半年、一年或两年举行一次，对竞技优胜者分别给予马、骆驼、牛、羊和砖茶、绸缎等物品的奖励。
蒙古族人特别喜爱摔跤比赛，那达慕大会第一项往往就是摔跤比赛。参赛者身穿传统的摔跤服，坎肩大多用皮革或多层帆布做成，缀有闪闪发亮的银泡或铜泡，脖子上围着鲜艳的饰物“江戈”，背上饰有铜镜或“吉祥”图案，腰系红、蓝、黄三色围裙，下着白色肥大的裤子和绣有吉祥图案的套裤，脚蹬蒙古靴，在阳光的照耀下闪闪发光，显得个个威武雄壮。蒙古族摔跤手们唱着摔跤歌、跳着摔跤舞，精神抖擞地来到主席台前，鞠躬行礼，然后开始摔跤。比赛名额一般为128名，采取淘汰赛，获胜者由大会发给奖品和奖金。摔跤比赛的仪式非常隆重。
比赛开始时，这些彪形大汉们依照古代蒙古族骑士的样子，挥舞双臂，口一唱摔跤歌“布和干塔尔见！布和干塔尔见！”（放出你的勇士！放出你的勇士！）以催促对方上场。选手们绕场一周，相互鞠躬致意后，比赛正式开始。每场比赛一般都是三四对同时进行，选手们先是低头瞪着对方，然后就像猛虎一样扑上去，双方你揪我拉，互不相让，都使出看家本领以图制服对方。
