如果给五千年的中国传统文化盖上一个符号，你首先想到的是什么?小编第一个想到的是：太极。
太极分阴阳，即为黑白二色，预示着天地未开，混沌未分阴阳之前的状态，也代表着中国阴阳相生相克的人生观。
弱，能胜强
老子寿诞的时候，有人曾经问他长寿的秘诀，老子没说话，只是张开嘴让大家看，人们大惑不解，老子解释说：坚硬的牙齿都没了，而柔软的舌头却完好无损，所以柔弱可以胜过刚强。
“柔”可以说是道家最重要的一个字，老子经常赞美女性(雌)，就是因为女性身上阴柔的力量。
从表面看，水珠确实渺小、柔弱，但水珠们汇聚到一处，便具有高度的灵活性，它以冰、霜、雨、雪、雹等各种不同形式出现，又不断流动，更具有无可比拟的耐心和韧劲——所谓洪水猛兽，水哪里是卑微的弱者，它的“柔”是柔韧之“柔”，它的“弱”是表面用以蒙蔽于人的智慧。
水的柔弱不是脆弱、不是孱弱，不是弱者的“弱”；同理。老子所谓的刚强也不是真正的强势，老子所阐述的，只是两种存在的姿态。
中国历史上以弱胜强的故事多不胜数。以弱胜强，必不是真弱。项羽破釜沉舟，让将士们的内心变得无比强大，把数量的“弱”变成了力量的“强”；太极四两拨千斤，是因为招数和智慧足够强大，把力量的“弱”变成智慧的“强”，大自然是个巨大无比的转轮，我们都在自然法则的掌控之中物竞天泽，谁也逃不出这个维度。
柔，可克刚
《道德经》中说，“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪?故能成其私。”
因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。
静；能制动
《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。
《大学》说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。
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