唐代诗人刘长卿在《寻南溪常山道人隐居》一诗中写道：“过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。”
国人对传统文化的重新关注，带火了新中式家具，也让“禅意”二字成为最常出现的关键词之一。但是，设计界对于“禅意”还没有一个明确的定义，往往是只可意会，不可言传。
禅和宗教有着密不可分的关联，而中式设计当中的“禅意”则讲求返璞归真，回归到自然之美当中，最重要的即为“感受”。
诗人寻隐者不遇，但在沿途听溪水潺潺，见花落无声，感受到沿途带来的美的体验，心绪自然而然地放空，归于平静，自然地获得清静、寂定的心境，在山水间领悟到“禅意之乐”。这与道家“天人合一”的思想也有一些类似。
因此，在禅意家居设计中，多见翠竹、明月、溪流等元素，意在将自然景象搬入室内，并且充分利用留白，为思考让出空间。
一方香台，袅袅青烟，或是营造出湖泊山岚的山水景色，或是江南烟雨，烟火人家，让人浮想联翩。
“禅意”确实也很难定义。它并非固定的一撇一捺，也没有什么“规章制度”和“硬性指标”，不一定非要有纸灯、莲花这些元素，可能随意飘进窗台的几片落叶，都能构成“禅”的主要部分。
中式的禅意是有声音、有热度的。当你住在家中，却又仿佛能听闻鸟叫虫鸣，感受到林间微风，心绪清静，思维如海纳百川却又风平浪静，那么可以说是达到了禅的境界。
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