年水吼镇马潭村的主村道(现在的“水马”旅游公路)，就是连接潜山和岳西两县的古“官道”，潜山后北乡出生的王步文烈士年轻时就是从这里走出去又学成归来，并在这一带宣传进步思想，带头闹革命的。农会主席、共产党员梅竹松就是白马潭河对面的梅寨村人(史称石河乡)，他是中共潜山第一个党组织“五庙党小组”的主要成员之一，是“梅寨暴动”的主要组织者和领导者。
1927年前后，潜山各地农民运动风起云涌，本土进步人士王步文、王效亭、余大化、程千里等相继回乡播散革命火种，不断点燃农民运动的星星之火，一时引起地方反动势力的极度恐慌，白色恐怖如影随形。1930年 5月，潜山首个农民政权“石河乡农民协会”在古镇水吼马潭村大栗树正式成立。“不到一个多月，农会会员增加到 150余人”，于是“石河乡农会”扩大为“石河区农会”，并于 6月 19日，在大栗树召开 2000余人参加的群众大会，由此奠定了“梅寨暴动”、 “八斗暴动”的群众基础，并与岳西“请水寨暴动”和“潜山暴动”互为呼应，此起彼伏，形成皖西南大别山区并影响和辐射到鄂豫皖片区的土地革命热潮。
这一漫长时期的“中国工农红军潜山独立师”、 “农民赤卫队”、 “皖西南抗战游击区”、 “国军 176师”、和平修械所、激战水吼岭、白马潭牛肩岭阻击战、刘邓大军千里挺进大别山和支援大军渡江等一个个血与火的故事，曾在当地民间耳熟能详，流传至今，并见诸各级各地的中共党史、中国抗战史。时光滑过 80 多年，昔日的“石河区农会旧址” 遗迹尚存，“威严”不减。只是受战乱波及，不同程度地殃及了部分附属性建筑，但青砖马头墙和“三进五开间”的主体徽派格局，依然默默承载着历史的风烟和无法磨灭的红色印记。
“如果没有县政府 1997年命名的‘石河区农会旧址’这块牌匾，本地年轻人很少知道王家凤形祠堂的红色身价。”家住祠堂隔壁的马潭村老党员王业维说。2018年 10月，潜山市住建局和文化委又授牌“王氏享堂”为县(市)级传统建筑保护单位。
“令人惋惜的是，当年的徐氏享堂已不复存在，其遗址也让路于乡村建设，如今只剩下少数几位高龄老人才能依稀记起的那一块路边的半截石坝、几畦菜地……”不少老党员唏嘘感叹，所幸皖西南徐氏文化园落户潜山马潭村，近年重建的大型仿古徽派建筑“徐氏宗祠”和“文昌阁”给了后人一些“根”的认知和热土怀想。
驻足遗址，怀想当年许多革命先驱从石河区农会走出去，又义无反顾地长眠于脚下的这片热土，他们用青春和生命换来的是今天的幸福生活。抚今追昔，不禁令人心潮澎湃，这些革命先烈都是值得我们永远追思和永远怀念的，要让英雄的故事在这片红色热土上代代相传，使之成为水吼这个天柱山麓的风情小镇实施乡村振兴，推动可持续发展的最美底色。（徐海）
来源：微潜山
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