曾国藩在家书中写道:家范,居家之规法也。
“家范”即是家规,国有国法,家有家规。
一个家庭要想长盛不衰,必定家规严明,有着良好的家风。
反之,如果家庭中出现一些不好的“现象”,则会迅速衰败,后悔晚矣。
曾国藩在家书中写道:
家败之道有四,曰:礼仪全废者败;兄弟欺诈者败;妇女淫乱者败;子弟傲慢者败。
释义:家庭衰败大概是这四个原因:不讲礼仪之家;兄弟之间互相欺诈之家;作风不好之家;子弟傲慢之家。
一个家庭,如果出现这四种现象,必然走向衰败,时刻警醒!
一、不讲礼仪
“礼仪”出自《诗·小雅·楚茨》:
献醻交错,礼仪卒度。
中国素有“礼仪之邦”的美誉,早在3000多年前的周朝时期,周公就制定了《周礼》,包含了、吉礼、喜礼、宾礼、军礼、凶礼。
如今随着社会的发展,中国的礼仪文化也渗透到生活中的各个方面,成为中华文化的重要组成部分。
古语有言:不学礼,无以立。
古人十分看重礼法,甚至还可以因此当官。
“举孝廉”就是汉朝察举制的一种,如果一个人品行端正,且孝顺父母,就可以被推举进入仕途。
在现代社会,同样是礼仪为先,礼仪代表着尊重,我们所有人都渴望被尊重。
从小父母和老师都教育我们,做人要有礼貌,要尊老爱幼,要注意自身形象,这都是礼仪的表现。
如果我们做到这些,将会让人喜爱,受人欢迎,人生道路也将越走越宽。
反之,如果不重礼节,你的亲戚和朋友将会疏远你,福运也会悄悄溜走。
在生活中,我们也能发现,凡是有所成就的人,都很看重礼节。
因为他们知道,首先你得尊重别人,别人才会尊重你。
二、兄弟互相欺诈
这其实就是家庭不和睦的表现,俗话说“家和万事兴”。
《论语》里也讲:礼之用,和为贵。
秦二世胡亥本是秦朝皇子,生活无忧,然而却想当一国之主,杀其兄扶苏篡位,宠信赵高。最后终被赵高所杀,秦始皇创造的基业也被他很快败完了。
反之,历史上有很多仁政,注重“家和”的皇帝(如宋仁宗),有哪个不受人民爱戴呢?
一个家庭,由多个成员组成,每个人又都是独立的个体,有自己的思想,在生活难免会因为分歧而产生矛盾,这是很正常的。
但是切不可因为小矛盾而产生间隙,互相欺诈,最终形同陌路。
在生活中,凡是家庭和睦的,互相尊重的家族,后来都会走向兴旺发达。
曾国藩家族就是一个很好的例子,曾国藩在成名后,不仅没有一点官架子,而是作为家中兄长,经常写信告诫家中诸弟一些为人处世之道。
家中小辈也对其十分尊重,以曾国藩为榜样。
而曾氏一族也因曾国藩的家训走向兴盛,如今家族庞大,且出了很多名人。
反观那些勾心斗角,为了一点小利益就撕破脸,恶语相向,甚至断绝关系的,能有几个人能走向成功呢?
我们切记家人之间不可欺诈,需坦诚相待,方能走向兴盛,长盛不衰。
三、作风不好
作风其实指的就是夫妻之间的品行问题。
俗话说“色字头上一把刀”。
在历史上,因为“好色”被耽误的人和事太多了。
商纣王沉迷美色,建酒池肉林,每日沉醉其中,最终断送王朝。
周幽王为博褒姒一笑,“烽火戏诸侯”,也导致西周灭亡。
北齐高洋、隋炀帝...
这些沉迷美色的皇帝下场都不好。
曾国藩也深知这一点,需要成大事,必须得“戒色”,而他为了戒色想了一个“笨”办法。
每次有那种心思的时候就大骂自己,或者苦读圣贤书,充实自己的生活,让自己没有精力去想其他的东西。
在现实生活中,因为“作风问题”被毁掉的家庭也是数不胜数,令人惋惜。
我们切记要守住婚姻和道德的底线。
四、子弟高傲自大
曾国藩在给父母的家书中汇报其六弟的情况:大抵第一要除骄傲气习,中无所有,而夜郎自大,此最坏事。
释义:首先要去除骄傲之气,心中空空,又夜郎自大,这个最坏事。
曾国藩六弟叫曾国华,曾跟随曾国藩学习过一段时间,但是曾国华才气不佳,却又骄傲自满,听不进他人意见。
曾国藩深感痛心,但也管教不了他。
后来,曾国华也为他的骄傲自满付出了代价,在与太平天国军队的战役中,曾国华由于轻敌和刚愎自用,大败于三河镇,曾国华和三千精锐都命丧于此。
在一个家庭中,也是同样的道理,切勿骄傲自满和看不起他人。
人无完人。我们一生中都在学习,让自己变得更优秀。看到别人的优点,我们要学习,看到他们的缺点,我们要摒弃。
如果一味地认为自己是完美的,而夜郎自大,听不进他人的意见,将一直停滞不前,最终被社会淘汰。
我们在生活中,应该虚心求教,不耻下问,方能完善自我,带领家族走向兴盛。
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