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这个世界，根本就没有便宜人，人人都要遭受各种的掣肘和压迫，不管你在哪个位置上，有多少钱，做什么工作，都会有各种的委屈，各种的苦恼和悲伤，当然也有欢乐和成就感……
这个有起有伏的世界上，谁能逃得了这八风呢？
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我随身带着一个钵，因为一直在外，所以就很少用钵吃饭，但是得带着它，有着不一样的意义。
我一直很遗憾，没有机会真正的托钵，就是乞讨，以前也托过，但那是仪轨，算是一种表演。
在佛陀时代，佛陀本人，和他的弟子们，每天一般只吃一顿午饭，临近中午的时候，大家从各自静修的林间茅屋中走出来，到不远处的村庄、城镇，挨家挨户地乞食。 他们托着钵，安静地走在亚洲南部的这片土地上。
这个场景是被美化了的佛教史，事实上，真相比这要复杂和残酷，因为有的人家可能会信仰佛教，有的人家可能是信仰别的，据记载，那时候有九十多种修行团体，很多都要托钵乞食，老百姓给谁不给谁，都很难说。
佛陀本人在乞食中，也被拒绝，甚至在村口放置了荆棘，阻止他进村。
乞不到食物，是常事。而且，过了中午，乞到了也不能吃，最多只能乞五家，乞不到，就得饿着。这些比丘们估计会常常挨饿。
当然，随着佛教的影响不断扩大，信众也越来越多，越来越虔诚，乞食者们的日子会越来越好过，但是，比丘们的人数也在激增。按照经典的记载，比如《金刚经》，到了中午，连佛陀本人，有一千二百五十人出去乞食。
这么多人，怎么可能人人都能乞到食物？
比丘们除了挨饿，还要受气。比如，经常会听到不信佛的人家的批评和责骂：你年纪轻轻的，干什么不好，要讨饭？你们自己不生产劳动，乞食，丢不丢人？我自己都吃不饱，怎么还有余粮给你们？滚！
当然，也会遇到虔诚的信众，恭恭敬敬地把事先准备好的饭菜，放进钵里，顶礼，祈福，赞叹这些修行人在超越生死上的实践，褒奖他们为人类的出路做出的非凡贡献。
因为要次第乞食，不能挑着人家来，所以，一个乞食者，每天都要经历各种境界，辱骂、尊重、责备、赞叹等等，有时候吃得好，吃得饱，有时候会饿肚子。
因为国王大臣们有时候会宴请佛陀和他的比丘弟子们，那样就能大吃一顿；而有的时候，可能会连续几天都吃不上一顿饱饭。
这不就是我们的人生吗？
一个人无论贫富、高低贵贱，一生当中，都在不断地经历各种各样的境界，俗话说的八风：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。
一个修行人，每天都要经历这些，除非你不吃饭，当然，你也可以考虑为了不让自己受气受委屈，干脆就不出去乞食了，但是，饿肚子，能忍几天呢？
我以前做了很多年的乙方，天天要看甲方的脸色，受甲方的气，遭甲方的罪，多少次都想不伺候了，不干了，但是，看看一家老小，再看看那么多同事，算了，忍下来。
但那是生忍，不是修行，会憋出病的。
我曾认识不少朋友，看起来都很成功得让人羡慕，但是一见面，都是道不尽的坎坷和心酸，只有无语一声叹。
下级要听上级的，上级要听上上级的，乙方要听甲方的，甲方也有做乙方的时候……
这个世界，根本就没有便宜人，人人都要遭受各种的掣肘和压迫，不管你在哪个位置上，有多少钱，做什么工作，都会有各种的委屈，各种的苦恼和悲伤，当然也有欢乐和成就感。
这个有起有伏的世界上，谁能逃得了这八风呢？
我忽然意识到，当初可以不出家的，我就在滚滚红尘中修行，和现在是一样的，当然，这是一个不成立的假设而已。
我想表达的是，在家人是可以修行的，如果出家前就知道怎么修行，我就会努力耐心倾听那些坏脾气的亲人们的抱怨，无论他们怎么不可理喻，都会爱他们，好好地和他们相处，不生他们的气，不记他们的仇，时时反省自己哪里有做的不好的地方。
我会努力原谅那些反目成仇的朋友们，反省自己哪里有做得不对的地方，换个角度去思考问题。
我会努力做好一个乙方，理解甲方的焦虑和不安，尊重他们的需求乃至傲慢；我会努力爱护好自己的乙方，理解尊重他们的劳动和付出，及时付给他们报酬；我会努力做好一个下级，理解和尊重上级的要求，做好自己的本分；我会努力爱护好自己的下级和同事，尊重和理解他们的苦衷和辛劳。
我会努力在别人赞叹我的时候，牢牢看住自己的心，观察它们，体认它们是缘起的，非我的，由此而尽量不会得意忘形。
我会在别人辱骂和误会我的时候，努力看住自己的心，观察它们，体认它们是缘起的，非我的，由此而少生乃至不会心生怨恨和愤怒。
我会努力在得意的时候，失落的时候，在健康的时候，生病的时候……都始终保持观察自己的身心，体认它们是缘起的，无常的和无我的。
可惜的是，我都出家了，剃了头，受了戒，带我的钵四处漂泊，居无定所，时时要面对种种质疑的目光，这个家伙是真和尚还是假和尚？不会是当面吃素，背后晚上偷偷吃肉吧？他会不会私下有老婆，没让我们知道吧？
在家，也是可以修行的，只是当时我不知道。你看看，我这命。
不过，这样也很好，总是要有人出家，不然，谁来实践这些呢？而且，出家的生活虽然清苦，尤其是在生病的时候。但也有很多的乐趣，幸福感和喜悦感、解脱感，会在身心中洋溢，少了很多牵挂，多了很多清净自在和潜心用功的时间。
出家在家都很好，只要在道上，只要能在身心中观察无我的真相，只要能在各种人生境界中磨炼自己的心，锤炼自己的心，不断地放下自己的各种执着。
我曾经认识一位香港的比丘尼，她每天都赤脚外出托钵乞食。虽然，我们早已没有了联系，但是当年她给与我的启发和鼓舞历历在目。
我想，总有一天，我也会学习祖师们去真的乞食。你打开家门看到一个小和尚，你尊重他，给他食物，嗯，很好，很感恩；你责骂他，驱赶他，嗯，很好，很感谢；你羞辱他，甚至放条狗咬他，嗯，很好，他会赶紧飞快地跑掉。
他不会得意，也不会伤心，因为，他知道，这都是正常的，都是应该发生的，都很好。
这个，就是我们滚滚红尘里的道场。无论出家，在家。
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