曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

编辑:鑫心娱乐2019-09-29 11:32:13 关键字:韩红,李娜,曾红,佛门,声音,作品,首歌,境界,民族,唱法,八卦爆料,河南省豫剧团,河南省歌舞团,普寿寺,释昌,我的名字叫红

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有这样一位歌手,她很少在电视上,新闻里露面,也很少可看见有宣传她的文章,而且更是没有一点花边新闻和小道消息,但她就是很红。红到什么地步呢?当年的演艺圈远没有现在这么火热,影视作品的产量并不算高。但是她在短短的10年里为160多部影视剧配唱歌曲超过200首,占据整个国内的影视剧配曲的70%,那个时候几乎只要打开屏幕就必定会听到她的歌。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

她就是李娜,一个华语乐坛上的传奇女歌手。可能现在说起这个名字,大家最先想到的职业运动员李娜,但其实这个歌手李娜在当年更为出名。她于1963年7月25日出生于河南,5岁时父亲就去世,所以从小就与母亲生活在一起。后来因为对演艺事业有兴趣,所以她去了河南省戏曲学院进行学习。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

毕业以后,李娜曾先后去了河南省豫剧团,河南省歌舞团,再后来又去深圳学习唱歌,随后又漂流到北京。她的一生其实并没有经历过什么大风大浪,而大家提起她说的最多的也是她唱的歌。尤其是她的《青藏高原》《好人一生平安》至今都被大家所传颂,可以说她是真正意义上优秀的歌手。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

因为大家在很多时候只记住她的作品,而不是她这个人。而且更令我钦佩的一点是她从来都不宣扬自己,即便是记者对她专访,谈到最多的也是歌曲。她认为现代的民族唱法有一种误区,因为大家都用一种声音唱歌,一种训练出的声音唱歌。但这就会使声音里少了原始的生命活力,所以现在的民族唱法少了一种原始的质朴。正确的唱法应该是民族声乐加入现代的元素,只有这样,才会和这个时代发生共鸣。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

当然李娜对于现代民族乐肯定不是胡说的,因为她自己在唱歌的领域已经达到一种后人难以企及的地步。她无论是从音域,音色,还是技巧上都可以任意驾驭。而歌唱是有三种境界的:一是声音的个性,二是艺术的个性,三是技巧的个性。在这三种境界中技巧的个性是最难达到的,因为很少有人能做到声音与艺术的完美结合。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

但在李娜的身上,她不仅完成了声音与艺术的完美结合,更是在唱《青藏高原》这首歌时,达到了一种自由的境地。每句歌词,每个颤音,你都只能说成是李娜式的,以及整首歌的音域都是李娜式的,而这种超化的境界即便是后来韩红翻唱了以后也无法在达到那种境界了。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

当然成功的背后是李娜付出了超乎寻常的代价,她曾把整整一年将自己关在家里练声,每天下午都要练两场音乐会的量,有时甚至一星期都不下一次楼。因为每当李娜拿到一首作品后,她就会把自己关在屋里,进行反复推敲斟酌,一字一句的抠,等到在进音乐棚录歌,往往一遍就过。据说跟她合作过的制作人无话可说,因为比制作人想象的还要好。她的声音可以在三个八度的音域内自由驰骋,在纵横无碍的空间中能将作品发挥得淋漓尽致,以至于她的歌唱技艺已达到了一种自由王国的境界,而这种技艺只属于她一人。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

但是在1997年的春天,就在她进入演艺圈的第十年。李娜突然把户口从郑州迁移到张家界永定区,并在天门山选址造屋,而后又奔赴山西五台山普寿寺,并在那里削去三千青丝,落发为尼,法名释昌圣。但至于她出家的原因,众说纷纭,至今也没有一个很好的解释。而小编所能了解到的,似乎是与她的两段感情生活有原因,但至于李娜的两任前男友。这个我没有查阅到相关资料,不过可以肯定的是,她的第二位男友现在也是华语乐坛上的著名音乐家。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

当然可能也有另一种原因,因为对于李娜来说唱歌就像是一种人生,而念佛打坐同样也是一种人生。想当初在戏校学习时,她也是因为喜欢唱歌所以就去唱歌,而这一唱就是整整十年。但不管是做什么,李娜总是要求自己做到最好。这就像她四年前一下子喜欢上了佛教,就去研究佛教。她说自己就是这样的性情中人,就是喜欢顺其自然,率性而为。所以在她的身上总是拥有一颗平常心,但是她却有炽热的光芒去奉献自己。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

虽然说近些年来,李娜退出了歌坛,但是她的《好人一生平安》,可以称得上是近年来点歌率最高,流行时间最长的一首歌曲。尤其是我父亲那一辈人,特别喜欢听她的歌。至于《青藏高原》这首歌,虽然说后来有很多实力派挑战过这首歌,比如韩红,但是这首歌的灵魂是由李娜塑造的,所以在我的心里她永远属于李娜。因为当你听懂了李娜,再去听其他版本,你所听到只是她们在某种程度上尽力模仿李娜。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

虽然说写到这里,大家肯定会反驳。但是这就好比你拿诺贝尔文学奖作品《我的名字叫红》去对比其他著作,贾平凹的《秦腔》是他个人集大成之作,但是比较下来,简直就是弓箭长矛对导弹卫星,原始到了惊人的程度,连继续存活三年都困难。而文学大家余华的《兄弟》在文字上做到了轻盈,在叙事上堪堪及格,但是在结构和深度上根本无法相提并论,至于对两兄弟命运的对比描写简直可以称得上是笨拙。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

而在反观《我的名字叫红》,作者却是通过谋杀叙事推理的现代小说手法来展现一种古老文明的没落,而在这种古老文明的没落里,他又赋予作品及其浓厚的宗教色彩但又不涉及任何政治倾向,所以说前人的高度已经在那里了,根本不是你后面再去模仿他就能超越的。(当然我没有贬低余华和贾平凹的意思,只是对于他们作品的一些阐述而已,而且余华的《活着》大家可以看看,里面有他自己的写作境界。)曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

同时我们把道理运用到李娜的《青藏高原》和《好人一生平安》也是这个意思,虽然说后来翻唱这首歌很多人都唱出她自己的感觉,对于这首歌亦是有属于自己的理解,但是当李娜歌声的高度已经摆在那里时,我们再去唱这首歌也只能是对于前人的敬仰而已。曾红过那英韩红,后选择皈依佛门,今56岁虽被遗忘但歌还在

所以在文章的最后,我想说虽然现在的世界是一个物欲横流的地方,但每个时代有每个时代的悲哀,有悲哀自然就有愉悦,所以我们不管怎样,一定要坚守本心。

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