有向神仙求财的，有向石头跪拜求财的，有在家里摆招财风水阵求财的，有向一些有灵性的动物如发财鱼、神龟求财的……总之，不管是富翁还是百姓，人们都有同一个愿望：期望某一天感动某位神灵，天降横财。
财运不是求来的，而是修来的。这就是为什么更多人在家里供一幅“黄财神唐卡”的原因。
黄财神的神力神通广大，手中财气更是大放送，有缘人将获此财气非富则贵。
黄财神，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神。
黄财神又名黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，为北方司财众部之首，掌诸宝库，为众财神之首。
其形象一面二臂，面慈目善，头戴佛冠，坦胸露腹，身小肚大，双臂劲力。
胸前挂乌巴拉念珠，身佩珍宝璎珞、耳环、手镯和足钏，上身穿丝制天衣，下身围丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰摩尼宝珠，左手握着吐宝鼠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。
身前有珠宝，身后有光环、祥云、远山。
其实，黄财神过去是位大菩萨，早已修证五道十地果位。
昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩地塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。
后来释迦牟尼佛嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。
因此，在家挂上一幅“黄财神唐卡”，修持黄财神法或持诵其密咒可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用，财源茂盛，免除贫穷。
据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德，黄财神说其咒时三千大千世界即发六种震动，众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹此等稀有殊胜之法。
佛言：“念诵此咒之人，我必摄受入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处。此咒功德，所有神龙夜叉聚于一处亦评说不尽，菩萨及声闻缘觉等大智慧身无能得知；诸佛赞说不已，亦永无尽处。”
众生穷苦，福报过少，难以安心修法。而在家中挂一幅“黄财神唐卡”，就会在家中集聚黄财神密咒的无上法力，为自己早日摆脱贫穷铺平道路。
而我们提供的唐卡作品，均系佛陀故里尼泊尔高僧手绘而成，其唐卡本身自带黄财神的修行力、愿力和佛力，其中蕴含的能量，非一般唐卡所比，其杰出的工艺水准和独特的审美情趣也能让缘主的斗室荡涤掉久积的尘垢，时刻受到保护。
所以黄财神带来的是“福慧”，“慧”指对于实相的认知，对于真理的证悟；“福”指福德，也就是财富和供养。福德与智慧一样，都是修证一切世间与出世间成就不可或缺的资粮。在这种以智慧与慈悲的无上菩提心的主导之下，我们才能最终成就福慧圆满的佛果，进而成就更大的福德和财富。
不信您看，黄财神右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增添众生的福报；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。右脚踏一只白色海螺，象征着他能入海取宝。有这样的大护法为缘主庇护，能财源广进也是指日可待的事情。
所以，迎请一幅大的“黄财神唐卡”，挂在家中；迎请一幅小的“黄财神唐卡”带在身边，无论是上班途中还是生意路上，缘主的无上菩提心定会帮助您累积自身的福德，种下自己的善业福田，最终得到圆满富足
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