1935年，上海集体婚礼
董竹君与夏之时
民国年间贴过印花税的结婚证书
溥仪与婉容
“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称……”近日，一组民国证婚词在网上悄然流传，网友们纷纷表示被这些古朴唯美的证词“甜哭了”。那么，民国时期，除了这些浪漫的证婚词之外，新人是怎么结婚的呢？新式婚礼和旧式婚礼有何不同？
民国是一个新旧交替的时代，也是中国婚姻变革的重要时代。新知识阶层推崇西方现代文明婚姻，主张自由恋爱，而文化程度是其中一条重要的择偶标准。
早在二十世纪初，报刊上就不乏知识阶层刊登的征婚广告，同时也有不少青年男女为争取婚恋自由而私订终身的报道。蒋百里、郭沫若、张道藩等名人不但冲破了中国传统包办婚姻的束缚，还打破了种族的界线，纷纷与异国女子结合。
但另一方面，父母之命、媒妁之言，仍然是当时的主流婚姻形式，柳亚子、胡适、鲁迅、梁思成与林徽因等人都经历过包办婚姻。《申报》上甚至介绍过一起父亲因女儿自主结婚而将其杀害的极端案例，江苏省议员周钺因女儿周静娟违背父命擅自结婚，竟将其淹死。“堂堂省议员，尚且如此不文明，何况市乡愚民！”可见传统礼教大防仍然难以逾越。
旧式婚礼：“宣统大婚”抵押40多箱故宫珍宝变现
尽管文明婚礼更显时髦，但旧式婚礼依然很普遍，有一场旧式婚礼甚至轰动全国，那就是清逊帝溥仪于1922年12月1日举行的大婚典礼。
“宣统大婚”绝对是当年惊爆眼球的头版头条，当年3 月份《申报》就提前预报“溥仪决定聘荣源之女为正妻，端绪之女为妾”。婚礼正式举行之前，有三场重要的仪式，分别是纳采、大徵和册封。10月21日举行纳采礼，侍卫官马队、仪仗队和军乐队吹吹打打，举着大清龙旗给新娘家送订亲礼。11月12日举行大徵礼，仪式和纳采类似，但给新娘家里送的东西就贵重多了，光给皇后的就有黄金一百两、白银一万两、金茶器一、银茶器二、银碗二、缎二百匹、配备鞍辔的马二匹，另外还给皇后的父母兄弟甚至包括府上仆役都准备了钱财礼物。11月30日，溥仪在乾清宫降旨册立皇后，再派大员二人为正副钦使，将镌制了皇后名号的金册、金宝送到皇后府邸。
到了婚礼这一天，淑妃文绣先行入宫，清晨三点多迎亲队伍便出发，四点多凤舆入宫，皇后降舆后，过大火盆，由福晋搀扶入坤宁宫，在此完成典礼后，喝交杯酒，吃子孙饽饽，举行“合卺宴”，18岁的皇后和17岁的皇帝再一起入洞房。
这一日，北京市民纷纷相约“瞧小皇上娶娘娘去”，整个城市“好事者多拼一夜不眠， 沿途赶看热闹”。电影院放映前也用“皇上大婚”做广告招徕观众，各地的遗老遗少更是“入京贺喜者甚众”。12月3日小皇上在乾清宫受贺，清朝遗老穿清制礼服，民国政府官员则穿民国礼服齐聚一堂，另外前来祝贺的还有外国公使。
由于军阀混战，北洋政府财政困难，连清帝退位时谈好的每年四百万优待费都发不出，为了这场皇室婚礼，特意从关税里拨出十万元。小皇上原本以为经费方面高枕无忧，结果却发现钱根本不够用，只得将40多箱故宫珍宝向汇丰银行抵押变现。饶是如此，溥仪婚礼的排场竟然还不如民国官员嫁女，更比不上他的前任光绪皇帝大婚。
婚姻变革：“新生活运动”引发集体婚礼
婚礼本应丰俭由人、量力而行，不少有识之士呼吁改革繁琐奢侈的旧婚俗。
蒋介石不但自己与宋美龄举办的是文明婚礼，还于1934年发起旨在改进国民生活形态、复兴中华民族的“新生活运动”。为响应他的号召，上海市政府首开先河，于1935年4月3日为57对新人举办集体结婚典礼，围观者竟达万人。
此后，集体婚礼逐渐受到民众认可，其他地区纷纷效仿，据当时的政府档案记载，江苏、湖南、江西、广东、陕西、新疆、湖北、河南、山西、四川、辽宁、河北、青海等地都出现了集体结婚的热潮。
除了中式传统婚礼和西式文明婚礼之外，民国的时候还有浪漫又刺激的“空中婚礼”。新郎是上海国民革命军东路航空司令部司令刘沛泉，新娘是由美国传教士抚养长大、毕业于上海沪江大学的王素贞，二人由朝鲜女飞行员权基玉介绍相识。1929年圣诞节，二人举行空中婚礼，沪江大学校长刘湛恩作为证婚人与介绍人权基玉同机前往，见证了这次婚礼。
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