有媒体报道，近日部分地域，开展整治公共场所“膀爷”的举措。主要针对“赤膊光膀”、“脱鞋晾脚”、“随意暴露”等带有夏季性特征的不文明行为说“不”。并且，对一些经劝阻不听的行为，或是高发易发的不文明行为，则会被曝光。总的来讲，就是公共场所中，要文明衣着，天气再热也不是“借口”。
对于这样的“举措”，触发社交媒体上广泛争议。不过，总的来讲，人们对于公共场所下的衣着行为，还是有一定“共识”的。从某种层面上讲，“赤膊光膀”、“脱鞋晾脚”、“随意暴露”基本的指向还是男性。因为，在道德的约束中，对女性的约束总是强于男性的，这在全球范围内，都是差不多的。于此，男性就更容易暴露出这些问题。
所以，直接以“整治膀爷”为标签，也是没什么问题的。当然，要是硬性抬杠，强调女性也可能有类似的问题，也并没什么不妥。因为，从治理不良行为上而言，是无差别的。并且，要知道，这只针对公共场所，至于回到自己家，自然是管不着的。
不过，一般而言，“膀爷”也多是上岁数的大爷，就好像自己年岁已高，什么也无所谓似的。所以，但凡夏天来临，就会“光着膀子”或者“脱鞋晾脚”。总之，就感觉自己舒服就行，别人怎么想那是别人的事儿。并且，人们看不惯，好像也没法言说。
毕竟，讲的不对头，还可能引发一场纷争。所以，长久以来，“膀爷”已经成为一种市井符号，无论你喜欢与否，都会随着夏天的到来而到来。当然，这要是在乡村，因人群的稀疏，好像也没什么不对劲儿。但是，在大都市里，人群本来就集中，“赤膊光膀”、“脱鞋晾脚”很容易给别人造成不舒服。
所以，也就能理解，为何整治公共场所“膀爷”的举措，也都是从大都市开始的。当然，回到“膀爷”的根本上，还是一个“公私域”问题。一个人可以“破罐子破摔”或者“满不在乎”，只要不影响周边人，就没什么问题。但是，就公共场所的“膀爷”而言，显然是忽视这一点的。
自己舒服不管别人，这是“膀爷”的主要症结所在。很多人也许会说：“已所不欲，勿施于人”。可事实上，在公共场所中，就算是“已所欲”，也不能“乱施于人”。因为，公共场所中，讲的是普遍的共识，只有每一个人将自己的随便收敛起来，才能形成更为舒适的环境。
想必，这对于大多数人而言，应该是可以接受的。至于，不能接受的人，往往是没有受到约束而已。说到底，公德的范畴内，都是自愿履行的居多。但凡有人已经开始僭越公德，就代表他（她）本身已经打破约束。所以，适当的施加约束力，或许才能更好的维护公德。
就拿“赤膊光膀”、“脱鞋晾脚”而言，如若单说“危害性”，其实也不好评判。但是，我们要知道，在公共场所中，“衣不蔽体”本身就是一种错位的“情境涉入”。这种情况下，作为陌生社交或者公共依存，总是让人感到不舒服。所以，适当的约束起来，对于公德秩序而言，也算是一种重建。
当然，不排除有很多人确实“公私域”不分，这在“老一辈”中，是比较明显的。这种问题，与所处地域的道德秩序，教育秩序，文化秩序有很大的关系。举个简单的例子，“老一辈”中，对隐私的概念，基本上是没有的。在他（她）们的心目中，只有简单的道德概念。
甚至，在他（她）们的意识中，完全依赖经验生活。比如，过去可以的事情，就觉得现在也没问题。可事实上，他（她）们对于合理性和正确性，完全是忽视的。于此，但凡舒适区受到侵扰，就会表现的歇斯底里。就拿最近“垃圾分类”的事情，很多人总觉得不舒服，并自我调侃，快被逼疯。
只是，类似的事情，在一些国家，早已成为一种习惯。所以，有时候，在看待一些改善和约束的时候，要作出一定的反思。一方面，要分清楚“公私的边界”；一方面，要搞明白“共识的意义”，只有如此，生活才能向更美好的地方进发。
不得不承认，因没有规范去约束，就会让一些“坏行为”变得理所当然。就比如‘膀爷“这种事情儿，靠道德约束，基本上是没有效果的。就跟最近一两年发生的”霸座事件“一样，大家都知道有违公德，但是，法理的手段不出击，是不会有改善的。因为，绝大多数劣根性，都是与惰性相关的。
因此，在公德无法约束的情况下，适当借助法理来约束，也是没毛病的。当然，对于“公共场所整治赤膊光膀”，也要尽可能的“宣传为主”，切莫走向“矫枉过正”的泥潭。说到底，顽固分子还是个别人，能教育的，能打捞的，尽量去劝诫，实在不行，该管必须管。
不过，“公私域”的教化，是一个长久的过程。相信，随着城市化的不断演进，越来越多的年轻人会将“公私域”分的很清楚。甚至，在“私域”中，还能分出各种边界。总之个体原子化的加速，会导致人与人的边界更加明确，也会加速公共秩序的迅速完善。
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