中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，中国的书法艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过
程。书法作为我国独有的民族文化，荟萃了中华民族文化的精髓，在其发展历程中，不仅因其独特的雄浑之美使迁客骚人为之醉心，也因其秀逸之美而深受文人墨客的亲睐。张伟，1
954年河北生人。现任中国书法家协会会员，国家一级书法师，中国书画家联谊会书画教育工作委员会委员，中国老年书法家协会理事，香港文化艺术专家委员委员，中国艺术委员会委员。
近年来其作品多次参加全国、省、市各级书依展并多次获奖。2015年在第二属长江桨书大汉书院比赛中入展;2017年在书画学报首属全精品书画大获铜奖;2017年“一带一路”中画梦优诗书画印大获一等奖，被授予“丝精神文化领者”荣誉称号，作品入选《2017年书书画名家臻品典藏-当代最具市场价值与升值潜力的300名书画家》一书
他几十年来，特之以恒，勤耕不辍，潜心研习诸家书体，尤其对“二王”赵体研究颇有造诣。书艺功底扎实，在楷、行、草等方面逐渐形成了自己的书风格。作品隽永秀丽，流畅飘逸，字字生动，笔笔劲健，字形端庄清秀，丰腴动人，险而美，逸而定，接曳生姿
作为一个书法家，日积月累的练习是必不可少的，在古代历史中，涌现出许多位书法大家，也正是因为有他们，软笔书法才能成为宝贵传统文化的一部分，并一直流传至今。学习过软笔书法的朋友们都知道，要想在书法一道上取得些许成就，不下苦功是不行的。上天也总是眷顾肯吃苦的人，若论古代书法家中肯吃苦的人，许多人都会想到“草圣”张芝。很多人都知道“池水尽墨”，从这句对“草圣”张芝的评价中，就可以看出张芝在书法一道上下了多少苦功。而他也一直是张伟学习的典范，张芝在家中“临池学书”，每每到“池水尽墨”时，才肯停下休息。就连“书圣”王羲之也承认，他的草书不如张芝。张伟从学习书法之初就把池水尽墨这四个字铭记于心，勤加练习，不敢松懈。他在书法上取得的成就，除了天赋使然，
更多也是出于勤奋，在学习书法这几十年中，他无时无刻不在练习书法，或苦思书法的进境之道，这才成就了如今的地位。
古人云：“寓新意于传统，寄妙理于法度。”“神韵为上，形质次之。” 张伟的行书非常有特点，字与字之间的连带，既有实连，也有意连，有断有连，顾盼呼应，收放结合，既不显得刻意，又工整有度，并且力求达到线条美、结体美、章法美、墨色美，神韵为上。
书法是极具个性化的艺术，几千年来备受人们的喜爱，它在中国人的心中犹似音乐在西方人的心中一样，有着特殊的意义和地位。因为它极具个性化，让人难以捉摸，草书就是一个典范，草书是一门抽象的艺术，缚性最小，可变性最大，最能体现书家的艺术构思、心的律动，情的宣泄。张伟的草书让人感觉到自由轻松，笔触流畅自然，行走如游龙一般，极具欣赏性。
书法艺术的欣赏需借助于视觉，览其表象，深入内核。需玄鉴精识，从形见其神、钩沉揽玄，追虚探微。一个书法家最重要的就是与作品相连，张伟的作品字如其人，给人以深远流长之感，使人心生肃静。
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