上官念慈的聪明在于她懂得取舍，更懂得把握幸福，迷龙是个一眼就能看透的男人，他的掏心掏肺，他的男子汉气概，他丰厚的羽翼，都让上官念慈在茫然未知的前途上，寻到了一座坚实的堡垒。上官念慈不脆弱，但是也不锋芒，她是一个心里有谱的女人，她知道迷龙是一个能够带给她幸福的男人，她义无反顾，淡然中透着坚决，她在短短的时间内就看出了迷龙的真诚和龙文章的闪烁，她轻易的刺穿了本已破烂不堪的龙文章的战衣。书里的上官念慈没有追打龙文章（另一段书里没有的是在路边与龙文章的对视），追打龙文章的上官念慈让人很无语。上官念慈身上不应该是泼辣而是犀利，不是疯狂后的无所顾忌，而是了然后的一针见血，她对龙文章不是暧昧而是鄙夷。
剧里的上官念慈与龙文章太过暧昧，我不知道是把本来的欣赏演成了暧昧，还是暧昧就是他们所要传达的信息。而书中的上官念慈和龙文章的针锋相对，更多的是源于她对迷龙的保护，和她一开始形成的对龙文章的反感印象。迷龙对于家的渴望比别人都强烈，是因为他曾经有过一个家，他身上充满了保护欲和担当，空落落的时候，心思不够细腻的迷龙也会伤感，他需要一处寄托，然后他遇上了上官念慈和雷宝儿，他成了最幸福的人，他不会考虑未知的未来，他活在当下。
在上官念慈的面前，迷龙即是个顶天立地的男子汉，又是个淘气耍宝的大小孩。有人说上官念慈让迷龙变得软弱，不可否认一个家在迷龙心中的份量，但是上官念慈不是个一般的女人，她也曾经让迷龙做个决断，为此迷龙险些离开了炮灰们，可是她没有强求，我想即使没有龙文章的出现，她最终也会让迷龙回到他本来的地方。她是一个懂得进退的女人，她用她的智慧，在一个男人世界里面，预留了自己的位置。
我一直认为迷龙选择上官念慈是一种本能的体现，而上官念慈对迷龙的认知蕴涵着深刻的智慧，这智慧不是咄咄逼人，不是锋芒毕露，而是温婉含蓄，慧颉灵秀。这一点我再一次与小太爷不谋而合，他对迷龙说过，我怎么觉得是嫂子把你从我们这儿捡走的啊。其实在迷龙与上官念慈之间真正的主宰者是上官念慈，只要她选择了，就会让被选择的男人变得很幸福，当然她幸福不幸福，就要看她自己的决定，迷龙显然是一个让他们都幸福的选择。
我认为一个稍微有些变了味儿的上官念慈，本来要表达的是一个聪明的女人和一个简单男人的自然天成，他们的爱情是朴实的，不加修饰的，活生生的，带着身体的温度，是可以琐碎到指甲盖，也可以温暖到心窝的。是一个真正的家，一个我们每个人可能都曾经渴望的家。
断断续续的写了很多，多到我没想到，却又发现还有很多没有写到的，比如豆饼，我总是有一种错觉，兰晓龙在跟自己开玩笑，昨天的豆饼其实正是今天的许三多，曾经，现在，或者以后依然存在着很多的豆饼，中国从来不缺豆饼这样的人，缺的是像有许三多那样运气的豆饼，所以许三多只有一个，只存在于兰晓龙的笔下，而豆饼时时刻刻的存在于我们的身边。
唐基妄当了小人，其实他只是一个权臣，或者不如说也是一个历经了沧海的智者，不要小看时间，滴水穿石，谁的今天不是由大量的昨天堆积的，也许昨天的唐基并不那么奸诈，而步步为营走到今天的唐基是油滑的，心机缜密的，我们一路跟炮灰走来，所以他成了凶手，但是换一种角度，他并没有十恶不赦，他只是太过看重自己的利益，我们多数人其实都自私，但是因际遇不同，因地位不同，因人心不同，就有了偏差，自私是可以为了房子和父母反目，自私也可以是为了大局而牺牲棋子。棋子不一定都不能成为棋手，关键是你愿意执著于黑白的分明，还是倾向复杂的大脑。唐基成就了虞啸卿，毁了炮灰团，一得一失之间，答案只在每个人心中。
张立宪的成长被截杀了，成了可有可无的人物，即使在可有可无之中，我们也依稀的看到了一个纯情的，单纯的，执拗的男孩，张立宪是一个代表，他代表了那一批以虞啸卿马首是瞻的精锐，比如比他头脑更简单的何书光，沉默寡言的余治，在他们心中，虞啸卿是神，是信仰，有了信仰，人才会更加的有勇气，更加的坚强，当然信仰崩塌的时候，可能剩下的就是不堪一击了，所以剧中的张立宪自杀了，被舍弃掉的是书中的张立宪开始认知自己，成为一个完整的人的过程。
