“只有资源受限才可以激发真正的创新；只有在原始的混沌中才能激发创新”！
——拉里·佩奇（Google创始人）
昨天在广州，一位企业家带着他的首席生物科学家来跟我交流，本意是探讨他们公司可以跟华为学什么，而谈话却有了意外惊喜。
生物科学家的眼泪
我打趣说，是不是生物实验做多了，看到了生生不息的生命，再回头看人类这点事，就超越和淡然了，于是有了不显年龄的面容？
他说：有些道理。看着无数细胞在以无穷多的方式，聚集黏着在一起发生变化形成器官，让人惊讶。而且每一个细胞都极其聪明，他们都不会过分挤压其它细胞，而是会保持一个合适的间距。距离产生美，它们生来都是一体的。
我请教他理性与从容是哪里来的？他说是美国导师传给他的。他的导师是一位美国顶级生物学家。在他去世前，把弟子们召集到一起说：
“我一生中，做了许多生物实验，我发现99%以上的预设试验都是不成功的。而令我几次最重要的发现，都是因为意外事件的发生，改变了试验的假设，在无序的状态中，找到了新的爆发点。你们要接受我的教训，不要迷信任何权威大师，也不要迷信任何经典。生物世界总是在意外和偶然事件中，带领我们通往不同凡响的发现。”
这位科学家说，当教授去世，他回到国内继续生物学试验和研究，常常在不经意的条件下，做出意想不到的试验，有了一个又一个突破。他每当有突破的时候，总是想起导师的临终嘱咐，常常眼泪汪汪。导师在用他的生命，撞开学生们的世界。那份真诚和慈悲，让他感动。
第二含义：在这样的无穷性世界中，事物两个极端的反转是随时随地的。因此要为两个极端都做好准备，同时拿捏在两个极端之间的无穷性的动态平衡点。用黑格尔的话说，这是“否定之否定”，不断推动事物前进。用老子的话说，这是“反者道动”，意外不可思议或无妄之灾，往往推动事物向着全新的方向发展。
第三层含义：世界在行动中开辟道路。王阳明心学，概括为一句话就是在事上磨。一切都是在行动中纠错前行。要随时准备清零，以空无所空的心态，接纳所有发生，并且有办法。这就是“真常应物，常应常静”。
生物科学家回应说，这个在生物学上是相通的。
确实，科学家对事物的本质有超然的直觉力。一如乔布斯开始以为自己不懂管理，就聘请了大咖做CEO，结果把自己给赶出了苹果。后来重新回苹果，他坚持用事物的本真来经营管理公司，他终于认识到，自己是最懂管理的人。
他最喜欢说的话就是“把你想法放大10倍”。往大处想，大到极处就是原始混沌灰色了。只有在原始混沌灰色中，才赋予创意精英更多自由，解开羁绊，激发创意。
谷歌愿景是“重组世界的信息，让它们变得更加有用，并让遍布全球各个角落的人们都能自由获取”，当时很多人觉得佩奇太狂妄可笑了。但今天，佩奇觉得，“当时的格局不够宏大”。为什么当时的格局不够宏大？因为当时只在已经“有”的世界里打转转，而没有看到无极混沌才是众妙之门的发源地。
现在一谈创新和创造力，都是数不完的技术和淹死人的大数据，人们穷其一生专注一件事，也大有被淘汰和边缘化的可能性。而当今最具创新力的商业领袖拉里·佩奇则反其道而行之！他坚信：
“只有资源受限才可以激发真正的创新；只有在原始的混沌中才能激发创新”！
无中生有的众妙之门
佩奇这个犹太智慧，着实包含了“万物生于有，有生于无”的道家思想。从原始的混沌，才可以开始思考创新的空间和可能性！那是一幅壮丽的画面：富有创新力的人，必然是那些常常可以回归原始混沌的人。那里有一道众妙之门，可以呈现无限的可能性空间，可以有层出不穷的妙有妙用。
如何才可以开启那一道创新的众妙之门呢？老子在《道德经》中，用上善若水作了诠释。水利万物而不争，不敢为天下先却处处着先。盖因为水可以：居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。试想，做到了这七个善，七个善为一体，还不是着着领先吗？这正是Google的现实写照。
这样一种不与现有万千术去比较，跳出工具和术的黑暗森林，不急着在一个个枝头上较长短，而是回归本源，回到原始的混沌，去拿出独一无二的绝活，这样一种“后其身而身先，外其身而身存”也就太惊艳了。
凡人打妄想，自诩千年忧；
唯有无始道，创法大自然。
无名天地始，有名万物母；
无极众妙门，刹那地头力。
刹那原始混沌场域，催生造物地头力；刹那造物地头力，生成刹那混沌场域。这样两个极端的抻拉，使得创造得以聚焦的同时，又可以极大限度地改变世界。
日本明城大学河田信老师，曾经为我的地头力，做了一个概念性描述：“清空一切经验、束缚，用直觉力，对现实真问题做出反应，并创造性地解决问题的能力，是为地头力”。
这个图也是工匠出绝活的自性爆发图，很具象地呈现了工匠精神的作用机理，从中可以读出暗物质和暗能量的作用。
老子啬道的源头
“治人事天莫若啬”。当一个人和一个公司，怀着敬畏心，深藏其气，固守其精，聚精会神把对的事做细做透，也就是守住了“啬道”；同时，又可以回归原始混沌，冲破一切既成的羁绊，进入一种自由畅想的空间。这样来回抻拉，注定要用大美绝活改变世界。
后来，老子基于自己的修行，并结合自己对自然和世界的观察，赋予商容的三件事道的内涵，终于创立了独具特色的道家学说。老子站在三维空间之外，透视混沌中的人类和宇宙，以最简单的语言把三宝大道品质说了出来。这是做人做事的源头。唯有回到这样的源头，才可以绽放天性中的无穷性，拿出与众不同绝活，生命才会有真实的价值。
万事万物生生不息，概因有相互冲和的两极在不停地循环运转，诚可谓“反者道动，弱者道用”。你看到一种极端现象出现，别着急！事物本身的发展会生出另外一种相反的力量，使他们各返其真。这就是大道的运动。天下万物生于有，而有生于无。而柔弱、谦下、虚空，则会不毁万物之真。这几句话把天下的事说明白了。老子从商容那里体会得到谦下、柔弱、清静、无为的妙用。
混沌是一种整体观。正与反的平衡也是一种整体观。混沌是处在无极状态，而正反的平衡却是现实世界分分钟必须达成的，每一个时点、没一个场域，达成正反平衡的点都不一样。
是非有了，道就亏了。是非理论的彰显，大道整体就亏了。人的偏爱也就由此形成。众人各有各的偏爱，各有各的坚持。在现实社会取得成功的人，比如企业家、政治明星或艺术明星等，太多自信满满，以为自己的所知、所见，是绝对真理。而忽略了其他人的差异性。他们醉心于独一无二技能，却忽略了众人的喜好，甚至也忽略了自己孩子的喜好，把孩子特有的才能给淹没了。
他们没有明白，高深的智慧、坚韧不拔的意志、独一无二的技艺、一不怕苦二不怕死的精神等等，都有着特殊环境和场域。现在环境变了，场域变了，生存的主题转换了……可是他们还深深陷在惯性之中。他们说的东西，开始与人有了隔膜，那并不是一般众人可以弄明白的，也不是一般人必须弄明白的，也不是人人都可以学得到的。他们在言之凿凿的坚持中与众人脱离开来。他们不明白这一点，就一味加以解说，建立理论，不厌其烦。可是，人们并不买账呀！
第一代成功的同时，也豢养了自己的强权意志，这是抹掉个性绽放的根由。他们的孩子，必须收起自己的天性，只剩下一味模仿父辈这一条路了。他们的成功成了抹杀孩子喜好和天性的最大杀手。难道，这真是生命的成就吗？
这样不能算一个生命的成就。他们拥有自己的特殊技艺和蛮力，在自己狭小范围内的一种成就，一个有限的部分，这种呈现随时会烟消云散。尤其是，当他们借自己的成就开始展现蛊惑人心的聪明，放纵自己夸耀本性的冲动，就纯然背道而驰了。有生命觉醒的人，不会这样无知。他们没有了自我夸耀的冲动，就有了超然的态度，排除了自己的冲动和欲望，这样心就澄明了。这时，他们是知道“反者道动”的时候了。
中国企业家面临的最大危险是过去的成功。大大小小的成功，已经使得中国人疯了，已经静默不下来了，心也不安分了。如何让人把心安下来，这是个生死攸关的课题。
华为所以有今天的成就，我看一个根本点就是，任正非让华为奋斗者把心安在了创造极致大美绝活上！当人人把心安在用技术创造极致大美绝活上，这个公司可以催动的能量场是不可限量的，真是应了那句话：倾宇宙之力，造华为之妙有！
当任正非2万块钱创办华为，开始只能从贸易开始。但是有一点点钱，他就开始投入巨资搞研发。通讯行业，那是国际跨国公司的一统天下。他们有雄厚的资本，有雄厚的技术保护，由全球顶尖的人才，有傲视全球的管理和文化。这样的对手，大的国营企业都没了胆气。而华为小公司，偏偏抽离贸易的红海，而直接进入顶尖产品的开发领域。当时，左右任正非的就是不能流俗，要有大美绝活！绝活就是高技术含量的产品。
智者会跳出成功带来的陷阱，他们对这个世界的实相有一种刻骨铭心的敬畏。他们小心谨慎、战战兢兢、傻头傻脑地等待着新发生，而不肯用他们过往的经验武断新条件下的新发生。他们不说过头话，有时甚至不说恰到好处的话，就是怕造成他人的依赖，而断了他人的慧命。他们以身作则，做不到的事绝对不说。他们对语言有着12分的警惕，他们喜爱用行为说话。
来源：王育琨频道
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